汇涓流而成江河 积小善而成大德

导语：近年来，肥城作家协会会刊《桃花源》与丘明中学杂志《左丘明文化研究会会刊》相继刊登了左丘明文化研究专家王庆吉先生的文章：《平阴肥城古先贤的文化情绪：肥城县知事李传煦、县教育委员孙孟洲与平阴虎豹川》，高度赞扬了先贤们的光辉理想和感人事迹。文中的孙孟洲是我父亲，由父亲的影响，我联想到我的家风，想到了我家的家规——汇涓流而成江河，积小善而成大德。

石横镇衡鱼村是“文宗史祖”左丘明的故里，也是生我养我的故乡。因与左丘明同乡的缘故，我家几代都是读书人，除了引以自豪外，对左丘明和《左传》分外敬重，每当提到“左丘明”时，都以“丘圣人”称之，从不直呼其名。

家风家规激励我族

受左丘明文化的影响，我家几代人崇尚文化，会识文断字。我的曾祖父曾入北京国子监（国家最高学府）就读。功名是庠生（秀才），是远近闻名的风水先生。我觉得长辈们读书最大的收获是学以致用，抓住了“育人”“做人”这个根本，常用“做好人，行善事”教育家人与晚辈。家中祖辈常说的就是：“欲高门第须行善；要好儿孙必读书”；“忠厚传家远，诗书继世长”之类名言警句，“从善如登，从恶如崩”（《国语·周语下》）、“汇涓流而成江河，积小善而成大德”，也是长辈们挂在嘴边的话，更是世代传承的家风家训。不仅如此，他们的以身作则和言行一致，对年轻一代，也起到了潜移默化的作用。

家风帮父辈做表率

我父亲孙孟洲（1883-1936），生前系肥城县教育委员兼衡鱼高等小学（完小）校长。他在参加了清末最后一次科举考试（1904）名落孙山后，目睹了清末丧权辱国的现状，从“科学救国”“教育救国”的呼声中，开始忧国忧民。他把“科学救国”“教育救国”作为行动信条，于是把自家的两间“小客屋”做学馆，办私塾，教授“三百千”（三字经、百家姓、千字文），亲自执教，不取分文，连课本也是无偿提供的，深受乡亲们称赞。1932年，以父亲为主，又创办了本村初级小学，开创了衡鱼设有正规学校的先河。这是一所官办学校，从规划、施工到投入使用，都是父亲一人兢兢业业，呕心沥血完成的。学校方便了本村学生，也方便了附近村子的学生。

父亲除了慈心办教育外，他做的最大贡献就是在平阴虎豹川愚公移山辟山修路的事。

平阴与肥城交界处，从毛铺到东鄣山路共四十里。此为平阴至肥城，乃至鲁西南去省城济南的必经之地。而这段山路崎岖不平，分外难行，人称“鬼见愁”，文人雅士称“虎豹川”。当地民谣曰：“虎豹泉，虎豹川，步步打响鞭。”这足以说明此路之险峻。平阴县义士周茂芳目睹此现状，决心行善积德，辟山修路。但谈何容易？于是他发动了十余热心人宣传修路，并派人找到了肥城县知事（县长）李传煦，李又委托时任县教育委员的父亲负责集资。于是父亲天天风尘仆仆，东奔西走，找商家、拜士绅，劝化行善捐资。终于在两县人民的奋力拼搏下，劈山填沟，撤高填洼，愚公移山，历时五年，工程告竣，四十里山路成为坦途。县长为此十分感动，不但激情洋溢地写下了纪念该路的碑文《虎豹川修路碑记》，还亲至衡鱼我家，向父亲表示谢意和慰问。

父亲因积劳成疾，在五十四岁去世时，父亲一生乐于奉献，积善树德，映照了家风中的“积小善而成大德”这句话。父亲在当地成为名人，一方面与他的慈心教育、热心公益有关，再者与对他的评价和尊重有关。

家规助我辈多奉献

在家风家规的影响下，我的哥哥同样是一个积善树德的榜样。他虽然只有中学毕业，但是聪明正直、能写会算，十七岁被推为村长。国共“拉锯”时代，为了给我党筹粮筹款，掩护我方队员，遭石横还乡团追捕，在外流亡一年多，后参加了解放军。转业后，在交通运输部门工作，因为成分关系没能入党，但是哥哥诚实、正直、向上的优秀品格使他年年被评为先进工作者，还担任了运输公司的机务科长，在那个特殊的年代是十分罕见的。他虽然是离休干部，但是他艰苦朴素的工作和生活作风，无不体现出我家的门风。

最后说说我本人的情况。我终生从教，勤勤恳恳，遵章守纪，严于律己，赢得好评；退休后，热心公益事业，甘心奉献，助人为乐，年年被评为“先进老干部”“老有所为先进个人”，还被评为“泰安市百佳文明市民”和“泰安市十大模范老人”。2006年3月1号《中国煤炭报》，以《孙兴远：丘明故里新“圣贤”》为题，刊登了我的事迹。我认为这都是良好的家风影响所致，是左丘明文化哺育的结果。

纵观我家的门风，我倍感左丘明精神的博大精深和《左传》育人的强大魅力，我们选择了《左传》确定的“立德、立功、立言”作为家族要世代传承的家风，更要求子孙后代要堂堂正正做人，严于律己，宽以待人，有益社会，有利人群，发挥正能量。现在，我仍然用“汇涓流而成江河，积小善而成大德”这句话来教育和影响我的后代，相信在左丘明精神和左丘明文化哺育下的新一代，将为建设富强、民主、文明、和谐社会，为实现伟大的中国梦做出新的贡献。（孙兴远）